我看教师体罚
做为教师师德工作中的一个重点,体罚与变相体罚成为违反教师职业道德的重要内容。有些教师简单地以罚代教,导致学生身心受到严重损害。因此,到任何时候,以伤害学生身心为代价的惩罚都是我们应该坚决禁止和反对的。
什么是体罚和变相体罚?相关法律并没有明确的界定。上网查一下,有这么一段:
体罚是指教师对学生肉体实施惩罚并使其受到伤害的行为,如打手心、打屁股、罚站、下蹲、超过身体极限的运动、刮脸、打撕嘴巴等行为。 变相体罚是指采取其它间接手段,对学生肉体和精神实施惩戒并使其受到伤害的行为,如劳动惩罚、抄过量作业、脸上写字、讽刺挖苦、谩骂、烈日下暴晒等行为。
可以说,体罚也是一条线,是社会、家庭、教育部门都十分关注的一条线。我们的教师守着这样一个高压线,谨小慎微地履行着自己的教育权,其中的难度、其中的委屈非内行人不能体会。在教育实践中,单纯的表扬、赏识、奖励是无法全面实现教育效果的。对有的学生来说,和风细雨可以实现润物无声的效果。对有的个别学生来说,却只是隔靴搔痒,不会产生相应的教育效果。因此,对教师来说,教育方式不仅包括表扬,批评与适当的惩罚也是教师对学生实施教育的一种权利,甚至是神圣不可侵犯的权利。如果不分青红皂白,无限扩大体罚与变相体罚的概念,将无法保证教师的教育权。但是由于现在家庭对孩子的过度溺爱,顺从,导致学生的心理承受能力极其脆弱,稍有不慎,可能教师的一句批评都会产生严重的后果。
学生是成长中的人,是发展中的人,出现问题是必然的,也是极其正常的。就像一棵小树,在成长的过程中肯定会出现旁枝斜杈。如果使其长成参天大树,成长为祖国的栋梁之材,教育者必须在教育的过程中不断地对其修枝除杈。在修理的过程中一定会有痛,但如果只因为其痛而任其自然发展,虽健康快乐,但难有大成。我们提倡孩子健康自然地成长,但是教育者有责任也有权利对其成长予以把关。这就有一个度的把握,究竟什么样的行为是教育,什么样的行为是体罚,还需要进一步明确概念。我们也不能说,同一种方法,在张三身上是教育,到李四身上就变成了体罚;没有产生后果就是教育,产生了严重后果就变成了体罚。
近年来,类似的学生事故频频发生,有的甚至酿成无法挽回的影响,多少花季少年一一瞬间失去了自己宝贵的生命,使多少人扼腕叹息。当我们在一次次不断反思的同时,我们的部分教师还依然存着侥幸心理,以高度的责任感来解释自己的体罚与变相体罚行为,以一句“恨铁不成钢”来做为体罚与变相体罚的理由,求得学校和家长的理解。相反却不对自己的教育观念、教育艺术进行反思。长此以往,教师形成的将是僵化单一的教育方法,固执保守的教育观念,忽视了对学生身心健康成长的关注,忽视了因材施教的基本原则,忽视了对教育教学艺术的深入学习和思考。尤其是有些教师对体罚和变相体罚的后果预计不足,缺乏一个清醒的认识,又没能及时采取有效的补救措施,导致出现不该出现的结果,无论是对学生个人,对学校,还是对实施体罚者本人,都造成了很大的影响。因此,教师如何把握教育的尺度,选择恰当的教育方法,真正达到教育的目的,应该是我们研究的永恒主题。
为了使教师能够更好地行使教育权利,使不同的学生在教师不同方式方法的教育下得到发展,一方面希望教师能够真正实现因材施教,针对不同孩子的心理状况、家庭环境、成长经历及个人性格等多方面因素,选择恰当的教育方法,切不可简单粗暴,率性而为,失去理性。无论是以理服人,还是以情感人,还是敲山震虎,都要根据教育对象的具体情况而定,不可泄一时之愤,留一世遗憾。已所不欲,勿施于人。对学生也是一样。另一方面希望全社会都行动起来,真正实现尊师重教,保障教师的教育权利、专业权利不受干涉,不要动辄上纲上线,谈罚色变。不经历风雨,怎能见彩虹?孩子的成长经历中只有填充进沉甸甸的教育,为他的人生加上一些砝码,他才会在未来的成长道路上走得更加坚实,稳健。
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体罚——概念还需要界定
浪漫的鱼 发表于:2006-4-21 17:19:02
首先我得说,我旗帜鲜明的反对体罚,或者说变相的体罚。
不过,体罚的概念还需商榷。按照通用的概念,或者至少目前中国采用的一些概念来看,我们老师的很多做法都还属于体罚的范围,比如,让学生长时间的站立,体育课罚学生跑步或者做其他运动等,甚至包括老师让学生多抄哪怕一遍的字词。于是乎,不体罚的老师就少见了。而以体罚的大帽子扣给老师的情况也就屡见不鲜!
需要承认,不少地区不少老师的确存在很不好的体罚现象,甚至有时候还很严重,这一点不少朋友可以在网上不费吹灰之力找到例证。但是要说明的是,我们得反思一下我们对于体罚的界定,至少,我承认,矫枉过正这个阶段是必需的,不过,既然矫枉过正了,也有一段时间了,那现在就到了要反思要认真与他人、他国交流的时候了。
和来自美国的外教交往不少,常常畅谈中美教育之间的对比。在不少方面,老美的确很钦佩中国的基础教育,佩服中国变革包括教育变革之迅速。但是,在对待学生的问题上,似乎却对中国老师、学校对待学生的态度颇有微词,在我们学校,老美跟我说,“The students run this school.”(学生们在控制这个学校)。”他说的这种情况我得承认,因为在我们学校,或者说在很多象我们这样的学校,对待学生的态度犹如现代的某些父母对待其独生的、娇贵的子女,怕其疼,怕其痒,毕恭毕敬,要求老师以百分之二百的礼貌对待他们,永远没有教不好的学生,只有不会教的老师,这种论调是经常要被搬到大会、小会上说的,教师和学生起冲突,无论如何,学校是要息事宁人的,学校的这种苦衷与当今社会的舆论的关系不言而喻。课堂上,学生就要站起来桀骜不驯的教训老师、甚至破口大骂,而背后老师即便有再多的道理,即便是一千个一万个理由为学生好,也被要求要注意自己的形象、注意给学生、给其父母造成的影响,对学生的批评也是有的,不过如果碰上厉害一点的学生、得理不饶人甚至无理取闹的学生和家长,学校领导立马会变得乖乖的,责成老师“妥善”处理该事件,给家长一个满意的答复。
老美很难理解中国人的思维,尤其是我们也难理解的学校领导的思维。他们说,在美国,一个学生如果在课堂上不听讲,说笑课堂,不遵守纪律而屡次不改,老师们通常采用的一种办法就是要求其将桌椅搬出教室,一不能影响他人,二要沉思己过,直至彻底悔改,否则不欢迎其进入课堂;当然, 这个过程中与家长的联系、交流是必然的,学校也非常支持。我问,这算作体罚吗?老美笑了,这也是体罚?一个不尊重课堂的学生、一个影响大家学习的学生、一个侵犯他人权利的学生为什么还要留他在课堂?这和体罚有什么关系?不过在中国,至少在我们这样的学校,大多数大城市的学校,如果老师采取这样的行为,可能会受到来自领导、学校和家长、学生的多重质疑、压力。
没有丝毫说外国月亮圆的意思,只是有一点,当中国大张旗鼓要学习西方的先进的教育制度的时候,也要想想,其实老祖宗在很多方面留给了我们很多好的东西,比如说尊师重道,这不是一句空话,这应该让所有中国人实践,当然,有一点必须严格:那就是对于教师资格的审核。传统的东西,并不是一切都是阴暗的,不好的,有很多东西我们这些现代人得从头再学。如果可能,为何不让今天的学生们诵读一下诗书,为什么不让他们好好学习一下经典。之所以经典,因为其传承的文明和精神,中华民族需要这种精神,需要这种脊梁,需要这种骨气!
谨以此文,以资商榷。不当之处,还请指点。
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